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主持简介

诚道道长俗名何良赋，1972年10月出生，1985年在武当山紫宵宫出家修道，1986年师从中国当代道教名师谢宗信大师，大师亲赐道号“诚道”。经过谢宗信大师近十年毫无保留的口授心传，诚道道长靠善良的心性、持久的耐性、独特的悟性、刻苦的钻劲，终于练就了集道学、易学、医学于一身过硬的神奇功夫。1996年，诚道道长抱着济世救人造福家乡的宏愿，回到蕲春重修普济观。当时普济观仅剩几间瓦房。主持普济观后，何道长立即着手改建和扩建各宫殿。在各级党委、政府的关心支持下，他先后引资一千多万元，重修了药王殿、灵官殿、慈航殿，新建了祖师殿、斗姆殿、玉皇殿、太清殿、元辰殿、文昌殿，目前正在兴建三清殿。整个道观初具规模，气势恢宏，神圣庄严。为感谢党的宗教政策和众多的帮助，取阳光普照之意，诚道道长把普济观改名为普阳观。至此，普阳观的规模和规格已成为鄂东一流，蜚声国内外。鉴于何道长对道教文化发展的贡献，他被推选为蕲春县第二届道教协会会长、黄冈市第一届道教协会副秘书长、湖北省第三届道教协会常务理事，被推荐为蕲春县第八届政协委员、黄冈市第三届政协委员。

建筑特色

普阳观坐西北面东南，东邻罗州古城、西傍蕲河秀水。宫观建筑随形就势，三轴并列，层层递进。大型石牌坊山门，气势恢宏，入门中轴第一殿为灵官殿，殿前玉石华表，雕工精美，透出雍容华贵气质，配以高大厚实的方形石柱、铆铜木殿门，令人有置身皇家禁城之感。灵官殿内供奉道教护法正神王灵官及四大元帅，五尊神像俱是玉石雕成，形体高大，震摄威严；门前幅幅名家石雕题联，犹如当头棒喝，发人警思深省。有诗叹曰：护法灵神第一尊，山门独占卫丛林。道家扬善须行善，世上为人当做人。敬我心诚方显应，保伊智慧性灵增。人生如梦何时醒，大道非常高又深。

灵官殿后即三清殿，殿堂规模宏大，富丽堂皇，内供上清原始天尊、玉清灵宝天尊和太清道德天尊巨幅神像，神像体态端庄，面容慈祥，每尊高十余米，重达贰佰吨，均系大理石精雕而成，自千里之外运抵至此。

三清殿后即放生池（风水池），池内放养灵龟无数。绕过放生池即至药王殿，殿中供奉的药王铜像，高2米，重数吨，乃广东财团郑氏，因身患奇症，诊治无方，夜梦药王，指点赴普阳，经主持何诚道道长妙方治愈，因坚辞厚谢，为感神恩，乃铸纯铜药王神像一尊供奉于此。

诗人感怀曰：百岁真人一药王，唐皇召见对朝纲。高官不就怜民苦，厚赏坚辞爱药香。著撰千金消病患，关怀万众除灾殃。徒尊药祖民争供，药道先师世代香。

药王殿后乃元辰殿及太清殿，元辰殿内供奉斗姆元君及六十太岁，斗姆元君像高丈余，三头八臂，智统千星，地位崇高。六十太岁，

乃人之对应本命保护神，流年太岁不可冲犯，犯而未解必生灾殃。太清殿供奉太上老君，巨型木雕神像高达5米有余，精工雕刻，工艺细致，神像端庄和蔼，乃大型木雕艺术之珍品。

元辰殿右侧，伏虎山脊，为宋代蕲河古堤仅存古遗址，是研究蕲河水系变迁乃至罗州古城文化的宝贵历史资料。

太清殿后即祖师殿，殿前石阶之中镶有五龙捧圣石雕一块，雕工精细，体态逼真。祖师殿、文昌殿、玉皇殿，殿殿叠加，两侧八仙阁、医圣阁、观音阁、道藏阁，阁阁拱卫。祖师殿乃鄂东道教最大殿堂，因殿内供奉真武祖师、吕祖、紫阳真人等祖师而名，是观内道众每日诵经和平时举行各种重大宗教活动之所。在中轴线两侧尚有两条对称轴线，由前至后，两侧对称建筑院落，依次为讲经堂、养生堂，钟楼、鼓楼，经乐院、书画院，救苦殿、财神殿，娘娘殿、月老殿，五百灵官堂、医道院，斋堂、神殿，寮房、厢房等。灵官堂石像群与真人同高，寓道教文化与神仙信仰于一体，供游客敬赏。玉皇殿为全观最高处，殿中供奉玉皇大帝、四御、六宸等圣像；登临玉皇殿前，俯首下视，普阳西观殿宇绵延，院落重重，楼阁层层，高低错落有致，红墙汉瓦，廊回庭深，景象蔚为壮观。极目远眺，漕河城区优美风光一览无余，令人心旷神怡，思绪遐飞。

有诗赞普阳观曰：普阳宝观锁飞流，越世凌空几度秋。画栋雕檐真武殿，振声发聩钟鼓楼。海龙搏浪风雷激，仙鼎腾云车马稠。紫气东来天地合，真人忙里总悠悠。

历史

始建于宋代，其医道文化根源可上溯至隋唐时期的药王孙思邈，距今已有一千四多百年历史。

至明永乐年间，何菴增供三清天尊、玉皇大帝、斗姆元君、真武祖师、圆通自在天尊（观音）、关帝圣君等尊神。历经宋末、元、明、清，香火旺盛，道徒信众云集。

至民国二年(1913年)水毁几尽。因追思药王孙思邈除病消灾之洪恩，缅怀医圣李时珍济世活人之厚德，百姓自捐财物，复建菴堂，始更名普济观。

1996年1月，全真道医何诚道，医技有成，别武当谢名师，云归故里。兴普济，弘医道，效药王，承医圣之精神，宏愿悬壶济世，造福桑梓。

2004年12月，普阳观（普济观）被省、市、县人民政府登记并对外开放。