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遗址简介

遗址中出土了四川地区早的陶塑人面像、涂朱双孔石钺、穿孔凹背玉刀以及四川完整的陶小口尖底瓶等各类文物上千件。哈休遗址的试掘工作为探索古蜀文化的源头提供了重要线索。

遗址试掘

大渡河上游地区北接甘青地区，东临岷江上游，南通凉山及云贵高原，其特殊的地理位置使其成为历史上长江上游和黄河上游两大文化中心区之间的文化和民族走廊，但考古界对该区域内新石器时代文化的认识空白点太多。

阿坝州文管所、马尔康县文体局、成都文物考古研究所联合组成大渡河上游考古队，先后于2000年8月、2003年4月、2005年12月三次对大渡河上游进行全面调查，发现和确认了10余处新石器时代至秦汉时期的古文化遗址及采集点。2006年3月，考古队选择马尔康县沙尔宗乡哈休遗址进行了试掘。

试掘地点选择在遗址中心北部的台地边缘。发现的灰坑开口平面形状有圆形、椭圆形、不规则形等。出土的石器有打制石器、磨制石器、细石器；陶器有泥质灰陶、泥质红陶、泥质褐陶、泥质黑皮陶、夹砂灰陶、夹砂褐陶及少量黑彩彩陶；骨角器有锥、笄、簇等；还出土了玉器、少量穿孔蚌器、云母片及大量动物骨骼。

文物分析

哈休遗址试掘出土了大量鹿、猪、牛、狗、马、獐等动物骨骼，在灰坑填土中发现了粟等已经碳化的农作物种子。目前，考古人员已将这些兽骨、种子和在遗址采集的土样送到北京大学和社科院考古研究所进行检测。拟通过碳14技术确定遗址年代，通过动物考古技术辨别动物的种类，通过植物考古技术还原当时作物的种类、人们的生活习惯和生存环境。

考古人员称，成都平原的古蜀文化早可追溯到距今4500年～3800年的宝墩文化，其后是三星堆遗址和金沙遗址。而在宝墩文化之前，古蜀文化从何而来，考古界一直在苦苦寻觅。哈休遗址出土的文物说明，这里和三星堆、金沙遗址的古蜀文化之间有着传承关系。

遗址价值

专家根据遗址试掘发现的珍贵遗物及与周围地区尤其是岷江、黄河上游地区新石器时代遗址的比较，初步判定哈休遗址年代距今约5500—5000年，是分布于大渡河上游地区的一种新石器时代地方文化类型；初步探明了大渡河上游新石器时代及晚期早段的文化基本面貌，为探讨黄河上游与长江上游地区新石器时代文化的交流与互动提供了新的实物资料。

哈休遗址文化因素包括本土土著文化，来自中原的仰韶文化和来自甘肃、青海的马家窑文化。哈休先民以定居农耕为主，狩猎、采集业为辅。出土石器包括打制石器、磨制石器、细石器、陶器、玉器、骨器等千余件。一些石器表面、个别陶片上还涂抹红色颜料。骨角器包括锥、笄、簇等，骨质细腻、坚硬，部分鹿角表面有切割痕。发现了大渡河上游早的陶塑人面像、涂朱双孔石钺、穿孔凹背玉刀，还发现了目前四川地区完整的陶小口尖底瓶。这些出土文物说明遗址的规格相当高，是大渡河上游新石器时代的区域文化中心之一。

大渡河上游的哈休遗址－岷江上游的营盘山遗址和沙乌都遗址－宝墩遗址－三星堆遗址－金沙遗址，为古蜀文化的发源勾勒了初步轮廓和脉络。这个过程中既有人群的迁徙，更有文化的互动和传承。哈休遗址为探讨黄河上游与长江上游地区新石器文化的交流与互动提供了新的实物资料，也为古蜀文化探源提供了重要线索。