三国时期的蜀汉大将关羽在民间被尊为“关公”、崇为“武圣”，是与“文圣”孔子齐名的人物，而关帝庙是关羽的地方。在古代，历代帝王为颂扬关羽的忠义精神，召颁天下崇祀关公，促成了一座座关庙建筑的兴建，其中有不少宏大的关庙都完好保留至今，成为了一处处文化旅游胜地。中国著名的关帝庙武庙，包括有解州关帝庙、当阳关陵、洛阳关林庙、东山关帝庙、周口市关帝庙、亳州花戏楼景区等。详细

北京关岳庙，鼓楼西大街北侧，为清代寺庙古建筑，原为清醇亲王宅地依例改建的醇亲王庙，民国3年（1914年）北洋政府在后寝祠塑关羽、岳飞像，并祀关岳，称关岳庙；1939年恢复武成王庙，简称武庙，大殿改称武成殿，原关岳殿改为武德堂。据maiGoo小编了解，在武德堂内北、东、西三面墙壁上嵌有配享和从祀武成王的历代80位名将传石刻，现存16块刻石。详细

重庆关岳庙，始建于明神宗年间，原庙规模宏大，共有大小殿堂36间，其中有三重大殿，正殿供奉着高约3米的关帝铜像（现在三峡博物馆内），后殿供奉岳飞，占地面积5000多平方米，是川渝地区有名道观。明末失火被毁，清康熙年间由总督李国英恢复重建，后又在文革时期遭到毁坏，仅剩631平方米的大殿。近年，为建设CBD需要，迁建至鹅岭公园，占地30亩，于2010年重建主体建筑，包含灵官殿、关圣殿、三清殿、爬山廊等。详细

越南的武庙，位于越南顺化市，是阮朝明命帝效仿唐朝唐玄宗的太公庙所建造的，以姜太公为主神，以张良为配享，从祀孙武、管仲、司马穰苴、韩信、诸葛亮、李靖、郭子仪、李晟、岳飞、徐达等中国名将，与中国的唐、宋、元时期武庙十哲略有不同。据买购小编了解，明命帝还增设六位越南名将加入武庙祀典，他们分别是：“陈朝的陈国竣，黎朝的黎魁，阮朝的阮有进、阮有镒、尊室会、阮文张”。

重庆铜梁武庙，始建于明，原庙在成庆门外，明朝万历年间奢崇明叛乱被焚毁，康熙二十九年（1690年）重修，雍正三年（1725年）增建，咸丰十年（1860年）李蓝起义义军围城被焚毁，同治六年（1867年）移于凤山之上。1987年和1995年曾进行维修。庙坐西北而向东南，四合院布局，占地3300平方米。存前殿、正殿、左右厢房。武庙建筑群“庙宇幽深，庙貌辉煌，适城中诸庙而上焉”。

蓬安武庙，位于相如故城内，始称武成王庙，唐朝时为祭祀姜太公，清朝将祭祀关羽的关帝庙称武庙，民国时将祭祀关羽、岳飞的庙合称“关岳庙”或“武庙”，对应文庙。武庙重建于清乾隆四年（1740），系双进四合院布局，坐北朝南，现两进四合院均完整，建筑面积为1950平方米。除了武庙，相如故城内还保留有文庙、城隍庙、玉环书院、相如故宅、龙神祠等古建筑群，以及抚琴台、洗笔池、舞剑台、卓剑水、长卿祠、故宅、古城墙、古衙门等遗迹。

资中武庙，位于重龙山麓，与相距百米的‘文庙’交相辉映，是资中县有名的宗教场所。武庙始建于明嘉靖年间（1522-1566年），初名“关公庙”，后相继改名“关帝庙”、“武庙”。武庙占地面积3731平方米，现存建筑面积1608.8平方米，由外月池、照壁、七星门（以上毁）朝贡殿、关圣殿、偏殿武星殿（启圣宫）、三义祠和左右厢房、钟鼓楼、廊道、院坝组成。详细

代州武庙，俗称老爷庙，位于代县县城西南隅，始建于元天历二年（1324），明弘治、万历均重修。上世纪六十年代，除大殿抱厦外，其它楼台厢廊均被改建。武庙座西向东，门前有牌坊五楹，中题“壮穆忠武”四字。大殿中悬“天日同昭”横匾，为明大司马孙传庭所题。南北两庑彩绘关帝圣迹，人物造型栩栩如生。每年农历六月十三，武庙举办大型庙会，为代县重要民俗活动。

安顺武庙，又称关帝庙，始建于明朝洪武十五年(公元1382年)，坐北向南，占地面积约5000平方米，建筑面积约1500平方米，原为三进院落。现存大门、影壁、泮池、文武官厅、关圣殿、东西廊庑、观音楼、藏经楼、钟楼、鼓楼等建筑。在武庙，沿中轴线从前往后，前有精致壮观的牌楼式山门，山门后有宫墙、冸池，中有由三十六根、高十四米左右的整料石柱支撑的雄伟大殿，，后有高耸入云壮观的观音楼。在大殿与观音楼之间有两厢，周围还有十余个相关建筑物共同组成今天的安顺武庙全貌。详细

州城文庙和武庙，是位于宾川县州城镇内的两处相连一起的宗教建筑，两座建筑共同形成丁字形的空间布局。其中，州城武庙兴建于康熙初年，庙前均有一个大照壁，照壁正中留有圆孔。寺庙坐北向南，面对宾川的少祖山——帽山，为一进三院，由大门、照壁、山门、中堂、大殿等建筑呈梯级建造构成。建筑风格大开大合，粗犷雄浑，颇显雄武之势。详细