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中岳大帝圣诞——农历三月十六 中岳大帝求什么

本文章由 MAIGOO榜单研究员329号 上传提供 评论 0
摘要:中岳大帝,道教尊为“中天大圣崇圣帝”。与东岳天齐大生仁圣帝,南岳司天大化昭圣帝,西岳金天大利顺圣帝,北岳安天大贞立圣帝合称五岳大帝,是五岳中信仰起源最早的神。主治土地山川陵谷,山林树木之属,兼管牛羊稻谷等。农历三月十六日是中岳大帝的圣诞日。

中岳大帝介绍

中岳大帝,道教尊为“中天大圣崇圣帝”、“大宁崇圣上帝”、“太虚浩荡司算真君”、“黄天中主天尊”等,居大光天宫、中岳嵩阳宫。与东岳天齐大生仁圣帝,南岳司天大化昭圣帝,西岳金天大利顺圣帝,北岳安天大贞立圣帝合称五岳大帝。中岳大帝名恽善,五行中属土,为黄色,因此中岳大帝一身黄色:服黄素之袍,戴黄玉太乙之冠,佩神宗阳和之印,乘黄龙,统领仙官玉女三万人。

中岳大帝地位

据《旧唐书·礼仪志四》记载,武则天垂拱四年(688年),雍卅永安人唐同泰伪造瑞石于洛水,献给武则天。其文曰:圣母临人,永昌帝业。武则天加封洛水之神,又因为嵩山和洛水相距很近,又封嵩山为神岳,封嵩山山神为中天王,在五岳中率先得到帝王封祀,中岳大帝是五岳中信仰起源最早的神。

五岳大帝是指东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。

中岳大帝管什么

主治土地山川陵谷,山林树木之属,兼管牛羊稻谷等。按五行观念,中央属土,故道教认为中岳为五土之主,强调太上常用三天真人有德望者居中岳神君之位。

中岳大帝求什么?

代表词:消灾免难、避邪、镇宅、保平安。

每年来自世界各地数不清的旅游参观者,尤其是嵩山周围县市的许昌、郑州、洛阳、平顶山、焦作、新乡、开封等地的善男信女们,为了祈求平安,健康长寿,升官发财,延续子嗣,消灾怯病,伸冤雪恨,来祈求中岳大帝。

建议不求什么?

不建议求姻缘,与上述不相符的事项。

如何供奉中岳大帝?

心存恭敬,身心清净,做好人,存好心。以鲜花、水果、香、灯等物供养。或简单以净水供养。焚点上好沉香或香品供养准提菩萨。

MAIGOO小编特别提醒您:先烧香再拜,跪拜时至心称念黄天中主天尊,或许效果更佳。供品种类繁多, 有猪、羊、鸡、鸭等肉类, 还有面点、瓜果、菜肴等。最具代表性的供品是八卦供,是用小米、黑豆以及糖果组合而成。八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。

中岳大帝宝诰

志心皈命礼。中天尊帝,四岳朝天。立五方之命脉,活万古之生民。根通坤顶,本白干灵。镇八隅之灾星,赐四维之福庆。大仁大圣,大愿大悲,掌管五土,中岳中天,大宁崇圣帝,太虚浩荡,司算真君,黄天中主天尊。

供奉寺庙:中岳庙

中岳庙前身是太室祠,最迟在西汉汉武帝时已经存在,原为祭祀嵩山太室山神的场所,随着祭祀山岳制度的消失,中岳庙后来成为道教的活动场所,但仍保留着礼制建筑的特点。中岳庙是五岳中保存最完整、规模最大的建筑群,基本上保留了清代重修以后的规制。庙中有殿、宫、楼、阁等建筑39座近400间。总面积近11万平方米,中轴线全长650米,共有7进11层建筑,中轴线上的建筑高大雄伟,主殿峻极殿是五岳中最大的殿宇。中轴线两侧分布有古神库、四岳殿、东西廊房、火神宫、祖师宫等多组院落,是道士分别举行祀典和生活的地方。庙内还有古代碑刻73品,汉代至清代的古柏330多棵。完整的建筑布局使中岳庙成为一座主次分明、错落有致、布局紧凑、色调和谐的庞大建筑群。2001年,中岳庙被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。中岳大殿是中岳庙规模最大的主体建筑,又称峻极殿。殿内正座为五米高的塑像即中岳大帝,经历代帝王加封为“祟圣大帝天中王”。塑像两边有使臣侍者和镇殿将军方弼、方相塑像,高七米,执斧荷钺,威风凛凛。千百年来,中岳庙香火旺盛,前来祈福的人络绎不绝。

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