佛教音乐，中国佛教寺院和信众在举行宗教仪式时所用的音乐。佛教认为，音乐有“供养”、“颂佛”作用。形式有声乐和器乐等多种。2006年5月20日，山西五台山佛教音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年6月7日，佛教音乐鱼山梵呗等 经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】

藏族分为卫藏、康巴、安多三大方言区，结合地形而形成三块文化特色区域。拉伊脱胎于藏族山歌，公元7世纪三大藏区的划分，促成了拉伊在“下部多康”之安多藏区的广泛流播。2006年5月20日，藏族拉伊经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】

“札木聂”又叫六弦琴，藏族传统的弹拨乐器。主要流传于拉萨、山南、阿里、拉孜（巴谐）、萨迦 、昂仁、定日等地。藏语可译意为“美妙悦耳的声音”， 是民间歌舞堆谐、囊玛和札木聂弹唱的主要伴奏乐器。亦可用于日常生活中的自娱自乐。扎木聂弹唱广泛流传于青藏高原，是青海藏族聚居区影响较大，流传久远的弹唱艺术。距今已有1000多年历史。扎木聂是一种历史悠久的藏族弹拨乐器。藏语"扎"是声音，"聂"为悦耳好听之意，"扎木聂"意为悦耳的琴声。 现代藏族社会的历史，在民族语言、音乐、演唱、舞蹈动作上有着鲜明的个性特征。...2008年06月07日，藏族扎木聂弹唱经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【展开全部】 【 详细>>】

藏族民歌是具有深刻的思想性和较高的艺术性的传统音乐。早在西藏文字出现以前，作为口头文学的民族形式，已经在群众中广泛流传了。藏文产生和运用后，不仅促进了藏民族社会的进步和文化发展，民歌也因此被文人充分采用而得到丰富和发展，从发现的藏文文献中看，古代藏族人民的语言交流，常用民歌作为表达方式。2008年6月7日，藏族民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】

门巴族萨玛民歌是流传在西藏山南地区错那县勒布办事处四个门巴民族乡的具有代表性的门巴族民歌歌种。长期以来，国内外音乐学界对门巴族音乐关注度不够，研究成果甚少，本文就错那县勒布区门巴族四乡实地考察的基础上，对门巴族独特的萨玛民歌的地域文化环境、流布、萨玛民歌的类别与界定等方面进行了初步的探讨、叙述，以期引起音乐学界和更多人对门巴族音乐的关注。 【 详细>>】