说起最经典的端午节古诗，怎么少得了宋代诗人陆游所作的《乙卯重五诗》。该诗是一首关于端午节的五言律诗，具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯，从中可以反映出江南端午风俗既多彩又多样。译文如下：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。 【 详细>>】

《浣溪沙·端午》，北宋文学家苏轼所创作的一首关于端午节的词，主要描写妇女欢度端午佳节的情景是MAIGOO小编心中描写端午节最美的一首诗词。这首词上片描述她们端午节前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗形象而珍贵的资料。 【 详细>>】

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》由北宋文学家欧阳修所作，全词写仲夏风光及端午风俗，充满着愉悦欢快的气氛反映出词人过端午节时恬淡闲适的生活心态，是描写端午节最经典的一首诗词。该词的上片描写端午节的风俗，用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪，下片则描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。 【 详细>>】

《端午日赐衣》，唐代杜甫的一首关于端午节的五言律诗，该诗出自《全唐诗》，是杜甫在757年五月官拜左拾遗所作，表面上描写了端午节的风俗，实际上表达了自己在做官之后的心情。译文如下：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加；香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪；来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比；宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。 【 详细>>】

《端午即事》是南宋诗人文天祥创作的一首关于端午节的五言古诗，当时作者被谣言所诬陷，为了表明心志，而愤然写下此诗。诗中描述端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志，成功塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。 【 详细>>】

《竞渡歌》由唐代诗人张建封所作，是一首关于端午节赛龙舟的著名诗篇，把竞渡活动写得极为传神。作者通过洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致，诸如以“飞万剑”形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。 【 详细>>】

《端午日》是唐代诗人殷尧藩所作的一首关于端午节的七言律诗，通过描写端午节的热闹场面，流露出作者人生易老、年华易逝的感叹。译文如下：年轻时每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开，可叹在岁月面前，圣贤也罢、蠢人也罢，都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。 【 详细>>】

《己酉端午》是元末明初诗人贝琼创作的一首关于端午节的诗，是诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，看到汨罗江上没有人祭奠屈原，有感而作此诗。此诗前两句先写景，再兴叹，描述端午节的天气昏暗而有风雨，感慨因风雨而无人在汨罗江上对屈原表示祭奠和怀念；后两句诗人借用榴花之“笑”的拟人手法以及陶渊明的典故表达了自己虽怀才不遇但能洒脱面对的情感，表现了诗人宽广的胸怀和豁达的态度。 【 详细>>】

《少年游·端午赠黄守徐君猷》由北宋文学家苏轼所创，是关于端午节非常有名的一首词。该词的上片主写端午时节，黄州一派清新升平气象；下片则写苏轼与徐君猷一起欢度端午节日的情形。全词借景抒情，名为写端午节风俗，欣赏五月自然风光，实则借题发挥，歌颂徐君猷的善施政德，使民安乐的功绩，表露苏轼自己的忠君爱国忧民的愿望。 【 详细>>】

《南乡子·端午》是北宋词人李之仪所作的一首有关端午节的词，整首词即景生情、即事喻理，表达作者在端午节的一种闲愁。该词的上片写端午节的景象：端午节下着小雨，诗人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光；下片则抒发情感：旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受，表现出心中的寂寥，落寞之闲情。 【 详细>>】